Soirées mantraDepuis plus de 25 ans, l'École de TAEKWONDO INTÉGRAL insiste sur le bénifique qu'apporte la pratique des mantras associée à la pratique du TAEKWONDO. Pour ce faire, une étude minutieuse a été menée tout au long de ces années afin de respecter encore une fois l'esprit de nos ancêtres. Avec le temps, les Soirées Mantras se sont développées. Elles incluent maintenant la pratique du Trikâyâ, c'est-à-dire la pratique de la triple formule Mantra-Mudra-Mandala. Il existe des millions de mantras. Ceux que nous avons choisis sont suggérés pour deux raisons majeures.

Premièrement, les mantras ou les sons produits sont en relations avec les chakras. Bien qu'ils soient tous importants, nous nous arrêterons sur trois, qui sont d'un intérêt spécial pour la pratique du TAEKWONDO. Celui du manipura chakra, appelé en coréen le Dan-jung. Le Dan-jung joue le rôle de réservoir d'énergie. La répétition du son RAM augmente son efficacité et sa capacité ainsi que la disponibilité du KI lorsque celui-ci doit agir. Puis il y a le chakra du coeur: l'Anahatha chakra. Sans aucun doute, ce chakra est un centre de perception des énergies subtiles. Il joue le rôle de la prise de conscience du danger. En d'autres mots, le coeur est l'organe de la prémonition du danger. Pour raffiner ce chakra la répétition du son YAM est recommandée. Mais, de tous les chakras; c'est l'Ajna chakra qui est le plus important. C'est lui qui contrôle les autres. Parfois appelé le troisième oeil, c'est l'entrée principale du KI cosmique. Par la force de concentration, l'adepte peut canaliser le KI au travers du corps par l'intermédiaire d'un réseau de canaux appelé Nadis. Les Nadis ont la même fonction que les méridiens mieux connus en acupuncture. Pour développer l'Ajna chakra: le plus puissant mantra demeure éternellement; le son Om.

Deuxièmement, la technique de la triple formule Mantra-Mudra-Mandala (exercices occultes et spirituels) correspond à une pratique d'une classe spéciale des Hwa Rang Do. Il faut remonter alors à l'époque du maître Myongyang; environ 650 après J.-C. pour voir l'application et l'efficacité de la technique des Trois Corps. D'après la doctrine Chinon, les Trois Corps sont vus comme les Trois Secrets symbolisés par le Corps, la Parole et l'Esprit. Les mantras employés sont associés aux paroles du Bouddha Mahavairochana.

Voici un extrait du volume :

(2004) de KWANJAMNIM VILLENEUVE
"LA DIMENSION SPIRITUELLE DU TAEKWONDO,
retour aux sources."
Ui-sang<<Une chose est sûre, plus tard; le Maître Ui-sang que nous avons connu plus haut, en relation avec la secte de l'Avatamsaka, connaissait bien la doctrine de "La Vraie Parole". L'histoire qui va suivre est une légende, mais elle est corroborée par plusieurs ouvrages chinois et coréens... Kum-gang dans la grotte de SukkuramLorsque Ui-sang revient de la Chine des T'ang en 671, il informe le roi Munmu de l'intention des Chinois d'envoyer des convois de guerres contre Silla. Aussitôt, Ui-sang reçoit le mandat d'entrer en contact avec la secte Sinin, une branche de la secte de "La Vraie Parole" dirigée par le Grand Maître Myongyang Popsa. La réputation de ce dernier était grande surtout par l'efficacité de sa pratique des formules magiques. On relate qu'à plus d'une occasion des miracles furent observés. L'acquisition des pouvoirs surnaturels le rendit populaire à travers l'Asie entière. Ce moine mystérieux développa des méthodes de guerres hors du commun. Kum-gang dans la grotte de SukkuramLe Grand Maître Myongyang demanda qu'on construise le Temple Sach'onwang-sa, le Temple des Quatre Rois Deva, dans la Forêt des Dieux au sud de la Montagne du Loup. Dans ce temple, un groupe sélectionné de Hwa Rang Do étudia les techniques de combats d'une extraordinaire efficacité. On raconte que toutes les techniques de coups étaient exécutées en même temps qu'un pouvoir occulte. Parmi ces techniques, il semble que la capacité de l'hypnose télépatique dont nous avons déjà parlé soit une spécialité des guerriers associés au maître Myongyang. Voyant le danger évident de l'ennemi, douze moines de renom furent réunis, puis dirigés par Myongnang avec la triple formule mudra-mandala-mantra. Ils invoquèrent les Esprits du Ciel et de la Mer. Un puissant typhon survint et engloutit toute la flotte de plus de 200 000 hommes commandés par l'amiral Yu Shang avant même de mettre Statue de bronze Hwa Rang Do en chevalun pied sur terre. Quant à l'armée de terre, composée d'une dizaine de milliers d'hommes, elle fut complètement éliminée par l'armée des moines guerriers, les Hwa Rang Do, qui avaient été entraînés tout spécialement par Myongnang pour cette rencontre ultime. L'année suivante l'Empereur des T'ang, exacerbé, envoie sous les ordres du commandant Chao Hsien une flotte de 50 000 hommes. Mais un mystérieux remous aspira la flotte d'un coup. C'est ce qu'avait prévu le maître Myongnang dans ses demandes aux Esprits du Ciel et de la Mer. Cette aide avait été demandée encore une fois par le roi Munmu. Le temple Sach'onwang-sa fut par la suite entièrement dédié à l'imploration de la grâce du Bouddha Mahavairochana. Statue Bouddha MahavairochanaPlus tard T'aejo, Wang Kõn, le fondateur de Koryo, fit ériger le temple Hyõnsõng-sa, temple of the Appearing Sage, et demanda à deux disciples de Myongnang, Kwanghak et Taeyõn de protéger la nation contre les attaques des pirates et aussi de perpétuer les pratiques de la secte. Myongnang sera élevé au titre de père de Silla, et sera honoré comme fondateur de la secte Sinin, la Sainte Secte Secrète. Dans plusieurs régions de Corée, il fut reconnu comme le protecteur de la nation entière.Lettre Sanskrit Mystique
Sans contredit, la renommée de la secte de " La Vraie Parole " au temps du Silla avait atteint un haut degré de respect et conquis un certain nombre d'adeptes. L'Empereur des T'ang lui-même qualifia comme étant un art magique de guerre les techniques employées par la Corée et reconnut la suprématie des guerriers du Silla.
(Cette secte s'appelle Shingon au Japon, et elle a été fondée par Kukaï.)>>

Retour au menu principal